馬克思唯物史觀是基于實(shí)踐的反形而上學(xué)批判，它對(duì)我們認(rèn)知世界有了很大的啟發(fā)作用，它告訴我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)如何在實(shí)踐中批判，如何由感性認(rèn)識(shí)提升到理性認(rèn)識(shí)，最后用理論總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。它是當(dāng)代最有豐富內(nèi)涵且最有生命力的哲學(xué)思想。

實(shí)踐出真知。馬克思主義哲學(xué)和其他哲學(xué)的最大區(qū)別就是它的實(shí)踐性。起初他是黑格爾的忠實(shí)擁躉，但他意識(shí)到黑格爾理論批判無法對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所產(chǎn)生的問題進(jìn)行改造后，他結(jié)合費(fèi)爾巴哈的唯物主義基本觀點(diǎn)，從實(shí)踐中獲得真理，驗(yàn)證真理。知行兼?zhèn)?，說的就是在要勇于實(shí)踐，樂于實(shí)踐，從習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，到陜煤集團(tuán)“去雜歸核，技融雙驅(qū)，能材并進(jìn)，蛻變轉(zhuǎn)型”的發(fā)展戰(zhàn)略，都是在不斷地實(shí)踐中驗(yàn)證出來的真理，在未知領(lǐng)域，我們要有敢為人先的氣勢，唯有實(shí)踐才能走出一條創(chuàng)新之路。

 用科學(xué)發(fā)展的眼光看待未來。馬克思主義哲學(xué)說一切本質(zhì)規(guī)律都是隱藏在表象里面的，我們見到的不過是一種存在的現(xiàn)象，它不但片面，也是在不斷發(fā)展變化的，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷攝取能量，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。作為陜焦的一份子，我們要為企業(yè)發(fā)展謀求出路，讓陜焦有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，為打造 “雙百億”企業(yè)不懈奮斗。

 堅(jiān)持以人為本。馬克思主義哲學(xué)是徹底的人學(xué)，它體現(xiàn)的是人和社會(huì)的關(guān)系，社會(huì)是由個(gè)人組成的，個(gè)人離不開社會(huì)，它要滿足個(gè)人的各種需求，為個(gè)人提供良好的物質(zhì)需求，在社會(huì)發(fā)展的過程中，人起著決定性的作用。歷史唯物主義認(rèn)為人民是實(shí)踐的主體和歷史的締造者，企業(yè)也是一樣，只有樹立以人為本思想，密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)決同“四風(fēng)”作斗爭，才能收獲民心，作為黨員干部，更應(yīng)該把身子撲下去，接地氣，干實(shí)事，帶領(lǐng)大家去奮斗，為陜焦能夠長期穩(wěn)定繁榮，為祖國建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。

馬克思主義學(xué)說是博大精深的，學(xué)習(xí)馬克思主義更不能一葉障目，我們要用馬克思哲學(xué)武裝自己的頭腦，緊跟時(shí)代步伐，通過不斷學(xué)習(xí)黨的十九大精神，以“兩學(xué)一做”為契機(jī)，不忘初心，努力奮斗，用自己的實(shí)際行動(dòng)報(bào)效企業(yè)。（化產(chǎn)一車間  張鵬）